安土地神咒
元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经皈依大道元亨利贞为什么道教可以驱鬼佛教却不能
此咒为结坛行法召遣土地山神，以使之代为凡夫奏告上天，保卫正道时所用。
元始安镇 普告万灵
语释：
元始为道教三清之一，号元始天尊，居玉清圣境，安为稳定，镇为镇守，普告是广而宣告。万灵是指山川河岳十方之万灵众神道教真的能驱鬼吗。此句是以奉元始天尊法令，召告十方法界万灵神众。此中需要存想元始天尊法像。
3. 二弟子名唤盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！），更使法术化做那山川大地，江河湖海道教三清的来历。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人？分别是：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊道教三清的来历。
3. 二弟子名唤盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！），更使法术化做那山川大地，江河湖海道教三清的来历。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派——名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人？分别是：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊道教三清的来历。
道教“三清”分别为：
元始天尊盘古大帝玉清真人洞真教主
灵宝天尊玉宸道君上清真人洞玄教主
道德天尊万法教主太清真人洞神教主
从根源来说，阴债是来自道教经文，道教经典《太上老君说五斗金章受生经》有详细的阴债查询之法，也有还阴债的具体方法。
而太上老君，我就不多赘述了，是公认的道教始祖。
3、张道陵天师创教以来，道教除了劝人向善、普渡众生之外，还扮演着调理阴阳两界的人物，这是人所共知的。从影视作品到日常日子，道教人士给我们的印象是驱邪治鬼、书符看病，这也道出了道教的基本功能之一。因此，说到做法事，绝大多数人都会想到道士，这也无可厚非。
道教“三清”分别为：
元始天尊盘古大帝玉清真人洞真教主
灵宝天尊玉宸道君上清真人洞玄教主
道德天尊万法教主太清真人洞神教主
从根源来说，阴债是来自道教经文，道教经典《太上老君说五斗金章受生经》有详细的阴债查询之法，也有还阴债的具体方法。
而太上老君，我就不多赘述了，是公认的道教始祖。
3、张道陵天师创教以来，道教除了劝人向善、普渡众生之外，还扮演着调理阴阳两界的人物，这是人所共知的。从影视作品到日常日子，道教人士给我们的印象是驱邪治鬼、书符看病，这也道出了道教的基本功能之一。因此，说到做法事，绝大多数人都会想到道士，这也无可厚非。
道教表文篆字或特殊字表文怎么写正一道教各种榜文。
道教表文篆字：正规阴债表文怎么写。
还阴债表筒填写方式：道教三清的称呼
三清，即玉清、上清、太清，乃道教诸天界中最高者；也是道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称
基本概念
三清，道教用语。总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，位于玉几下三宝景阳宫。指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。
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三清，道教用语。总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，位于玉几下三宝景阳宫。指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。
纵观元始天尊的演变过程，可以发现“元始”一词原是道家舒述世界本源的哲学用语，后来被道教加以神化，逐渐演变成道教的最高尊神，居于三清之首。从历史角度上考察，这与道家演变成道教的历史完全相吻合。
据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间菩男信女的虔诚崇拜。
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