达古探险旅游景区
(达古峡谷—许伟华摄)
达古景区位于桑日县和加查县交界处,属桑日县增期乡达古村,距桑日县县城40公里,平均海拔3200米。是西藏旅游东环线的必经之地,在这里雅鲁藏布江两岸的大山陡峭险峻、江面狭窄、水流湍急、奔腾咆哮、堪称雅鲁藏布江第一峡谷。
(达古峡谷—许伟华摄)
峡谷北侧山谷里气候湿润、植被茂密、山溪清澈、这里有棕熊、藏猕猴、雪鸡、雪豹等国家级保护动物。还盛产虫草、贝母、雪莲、红景天等品种繁多的稀有药材,令人新奇的还生长有红牡丹、各类杜鹃、龙胆、点头菊、报春花等观赏价值很高的花卉。
(达古峡谷—许伟华摄)
正所谓“山脚盛夏山头雪,山麓艳秋山顶冰”,这里极其丰富的动植物资源及其由此形成的独特风景,着实令人如临仙境、如痴如醉。
达古的民风更是一道独特、亮丽的风景线。达古村位于雅鲁藏布江的大拐弯处,达古盛产达古石锅和特色饮食达古石锅鱼,这里有莲花生大士的化缘钵、千佛崖等自然形成的奇石景观。
达古景区有四处景点,分别是:达古溪流景点、白沟景点、街需景点,嘎堆雪追景点。其中街需景点正在建设中。
(街需景点)
街需景点具有独特的自然风貌,赋有藏传佛教“圣地”意义的一个旅游景点。景区树木葱郁,鸟语花香,更有峡谷江水的自然奇观,让人心旷神愉。街需还是非物质文化遗产---达古石锅技艺传承地,可谓人杰地灵。此外,景区内还有藏传佛教宁玛派鼻祖“莲花生大师”的修行地、大师化缘钵形成的奇石及观音千手形成崖。多年来,前来膜拜圣地的信教群众络绎不绝。
(嘎堆需追)
嘎堆需追景点汉语释义为应允讲经说法。相传松赞王时期,文成公主为领略雅砻的自然风景,便亲临达古景区观赏,途中闻得孩童跌水哀嚎声,当即架起皮船设法救助,无奈孩童淹死,便起慈悲之心,大举超度仪式,并将行李、法器作为婴灵的贡品就地弃留,此举被当地老百姓得知后,将文成公主认定“空行母”化身,连番请求讲经说法,文成公主应允并广布佛法。由此,该传说被当地老百姓代代相传,并将典故取为地名“嘎堆雪追”流至今日。此外,景区内还可观赏当年文成公主所弃留的行李及法器化石。形状神似,意蕴不减。
沃德贡杰雪山
沃德贡杰的化身是西藏桑日县沃卡地方一座山峰,海拔5998米。沃德贡杰神山群峰逶迤延绵,主峰巍峨壮观,向西北俯瞰着沃卡大地;东南侧是雅鲁藏布咆哮开凿的达古大峡谷和达古自然风景区。
环沃德贡杰神山有一条朝圣路。这一路都有许多圣地、修行洞、风景名胜、历史遗迹、神奇的泉水和山势地质奇观。特别是宗喀巴在沃卡地区、沃德贡杰神山周围,留下众多传说、遗迹和遗址。
在这里可以朝圣十多座格鲁派形成时期的早期寺庙,还有拉顶等许多著名日追、修行洞等。宗喀巴大师为沃德贡杰山神授居士戒、宗喀巴在牧童处打尖及吃饱后的喜形悦色等方面的地名和精彩故事等。
沃卡温泉
沃卡温泉旅游景区位于西藏山南市桑日县,距离泽当约100公里。从桑日县城坐车向东行70公里,就是沃卡。宗喀巴大师的传记上说,宗喀巴从青海到西藏来云游时,得到了观世音菩萨的启示,说只要宗喀巴到一个人们喜爱的叫沃德贡杰神山的地方去,他就能成为伟大的佛教弘扬者。
沃卡有两条河流和七处温泉,当地人根据水温和水色把它们分为白水、黑水、热水、温水和冷水。白水是从增期沟流来的雪水,在夏季,增期河水像流过的牛奶;黑水是白金沟里流来的,人们称它德日木河。这两条河加上龙河被当地人称为“三神河”,分别代表观音菩萨、金刚持护法神和文殊菩萨。
沃卡的热水是指七处温泉,其中两处的温泉足以把鸡蛋烫熟。温水是指从草原下泉眼里冒出的水,泉水四季常温,是人们经常洗衣、洗菜的理想水源。
由于沃卡的温泉可以治疗多种疾病。所以经常有人不远万里前来享受。沃卡不仅有多处温泉,这里独特的民俗,优美的风景也是人们蜂拥而至的原因。
丹萨梯寺
丹萨梯寺位于雅鲁藏布江北岸、日岗村北山腰上,是帕竹噶举派最早的寺庙,公园1158年由噶举派僧人多吉杰布兴建。
多吉杰布在此寺收徒传法10余年,因其地名为帕竹,发展成为帕竹噶举派,此寺遂成为该派主寺,多吉布杰本人也被称为帕木竹巴。至14世纪20年代,绛曲竖赞担任帕竹万户长,集家族、宗教、政治权利于一身,并以武力兼并了前、后藏大部分地区,建立帕竹第悉政权。
丹萨梯寺建筑群依山而建,错落有致,雄伟壮观。遗址规模大,占地面积达30多万平方米。分别由帕木竹巴修行洞、佛塔、僧舍、经堂、大殿等组成。
巴郎却康
巴郎却康位于桑日县绒乡巴郎村内,占地面积280平方米,是现在仅存的几座吐蕃时期经堂之一,保存有大量吐蕃时期的遗迹,也是典型的吐蕃风格建筑。同时该寺还藏有许多吐蕃时期手写经书和和桦皮经书,非常珍贵。
曲龙寺
曲龙寺位于沃卡乡政府以南,沃德贡杰山北面。曲龙寺依山而建、背靠雄伟的沃德贡杰雪山,面向辽阔的沃卡草原。
曲龙寺是格鲁派的早期寺院之一。1393年,36岁的格鲁派创始人宗喀巴大师“率同师徒弟子共九人赴沃卡却隆静修”,宣传格鲁派教法。当时沃卡宗的宗本扎西伦珠因笃信佛教,自愿做了这师徒九人的施主。
宗本极力要求为这九名在岩洞中修行的师徒修建一座道场,于是在宗喀巴大师的应允旨意下修了一座经堂。以后宗喀巴“大师拜三十五佛忏,手足指皆己破裂。石上磨成手足和头部印迹。伏在一个稳固的四方石盘上作曼陀罗供,以腕部磨拭,两腕皆伤,把石磨转得很平滑”。
这两块石头就由他的弟子供奉于寺院之内,至今遗迹仍在,成为该寺的镇寺之宝。从此以后宗喀巴大师以曲龙寺为落脚点.在沃卡一带传授格鲁派教法。
卡玛当寺
卡玛当寺位于山南桑日县城东约2.5公里的一处山腰上,初建于公元11世纪,信奉嘎当派。11世纪中后期改宗希解派(莫吉派)。大约在公元17世纪,又成为格鲁派寺院,但仍保留了希解派的某些仪轨。
卡玛当寺主供莫吉洛吉卓玛塑像。莫吉洛吉卓玛,是藏传佛教史上开创一派门风的独特女性。她在佛学上根据希解派的教义,又吸收了嘎当派的一些长处,传下了以法鼓唱教区别于其他教派仪式的莫吉派。当时莫吉派在西藏得到了广泛传播。
贡德林草原
贡德林草原位于桑日县增期乡,总面积达50多万亩,是西藏著名的高山牧场之一,是西藏南环线和东环线上的重要景点之一。
走进广袤的贡德林草原,仿佛进入了牧人的天堂,马驹嬉戏,牦牛悠然,毡帐炊烟,一派迷人的草原风光,让人真正体会到“天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊”的悠远意境。
鲁定颇章
(鲁定颇章)
鲁定颇章、鲁定林卡位于桑日县城东约1.5公里处,是十八世纪时西藏地方政府封赐给“桑颇家族”的庄园,距今已有300多年的历史。鲁定颇章为三层建筑,占地900平方米。历代达赖喇嘛途径桑日去“神湖”朝圣之时,鲁定颇章就成了达赖喇嘛在桑日境内下榻休息的驿馆,而鲁定林卡是达赖喇嘛过林卡和向信徒讲经说法的场所。
(鲁定林卡)
秀丽幽静的鲁定林卡古木参天,绿树成荫,清澈的比巴河水潺潺流过,青山、绿树、碧水、芳草相映成趣,景色宜人,是人们休闲娱乐过林卡的好地方。
思金拉措
思金拉措在藏语是具有威力的神湖的意思,当地群众称为“财主百龙之王”居住的神湖,俗称财神湖。位于桑日县与墨竹工卡县日多乡交界处,距川藏公路(318国道)约6公里,距拉萨市区124公里,海拔4500米。
思金拉措四周小湖泊星罗棋布,每个湖泊都有不同的象征意义和历史渊源,还有显灵的传说。据藏文古籍《五部遗教》记录,思金拉措神湖犹如聚宝盘,用金银财宝向四周供奉曼陀罗。而墨竹思金龙王以雪域财主的身份把财宝撒在大地上。撒满整个雪域山川,并用各种珍贵药材及树木、鲜花、野生动物将其点缀。
桑日马鹿自然保护区
桑日马鹿自然保护区位于桑日县增期乡境内,从泽当向东行驶80公里即可到达。主要分布在贡德林、帮贡、达杰、梦琼等地。
桑日马鹿自然保护区河谷开阔,树林灌丛隐蔽条件很好,给西藏马鹿、白唇鹿提供了良好的生存环境,被确定为国家一级动物保护区。目前,该地的马鹿数量已达到5100多头,活动范围约5000平方公里。
景区内还有西藏的名贵中草药虫草、贝母等。由于景区风景秀丽,游客络绎不绝,既可参观自然风光,又可参观野生动,是不可多得的旅游胜地。
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