⊙杨辉麟/文
色登寺(se-bstan-dgon)，全称“色登桑珠曲林寺”（
se-bstan-bsam-grub-chu-gling）。藏传佛教宁玛派道场，位于西藏昌都芒康县境内的宗西乡。
色登寺内藏有众多圣物，主要供有自生释迦佛像、自生金刚手菩萨像、自生十六阿罗汉像、自生八十四大成就者像，供有昔日森哈大师用过的铃杵、晋美彭措法王前世降魔金刚使用过的法本，还供有莲花生大师伏藏法帽和金刚杵、门达热哇佛母的托巴、龙萨娘波所取的伏藏金刚持像、德达林巴所取的德春拉姆护法神像等诸多圣物。寺院附近有极多自生佛像和诸多莲师加持过的胜迹。
▼圣物
[莲师法帽]莲师将此法帽伏藏于敏珠林寺旁的一块大石中，后由伏藏大师德达林巴尊者取出。色登寺曾是敏珠林寺的分寺，第五世色登活佛特曲诺布尊者机缘巧合得到该帽，保存至今。
[西日森哈大师的铃杵]大圆满传承祖师西日森哈大师用过的这副铃杵，由大师传给其弟子，原存辽西寺。宗教政策落实后，松吉泽仁仁波切到色登寺时，将这宝物交还了丹增绒布仁波切，留在了色登寺。
[“阿”字托巴]这个托巴（汉译为天灵盖，指用人的顶骨制作的一种法器，也称颅碗或颅器）上清晰地显现一个藏文“阿”字，是色登寺第三世活佛仲亲普尊者的头盖骨。凡夫的骨头日久会变成白色，但成就者的骨头总是保持黄色，历久弥新。第三世活佛具足神通，能如飞鸟般在空中自由飞行，能将坚硬的岩石塑成各种形状。
[马头金刚托巴]这个托巴上显现马头金刚像，是第九世活佛根噶诺布尊者的头盖骨，马头金刚为第九世活佛的本尊。第九世活佛根噶诺布曾被清嘉庆皇帝封为国师，并赐予印章、铃杵、镶有宝石的纯金白度母像、帽子及刺绣绸缎垫子、八套跳金刚舞的服饰等物。
[活佛袈裟]第九世活佛根噶诺布的袈裟。这件袈裟就是著名的“挂在阳光上的袈裟”。色登寺第九世活佛根噶诺布被清嘉庆皇帝封为国师，有一次尊者示现神通，将此袈裟挂在射进室内的一缕阳光上。
[活佛茶叶]是清嘉庆皇帝送给色登寺第九世活佛的茶叶，外面包的是松吉泽仁仁波切的法衣。松吉泽仁仁波切是当今密乘大圆满光明心髓法要的堪能弘扬者。
[大师法本]这是宁玛派北传伏藏之祖师仁增郭登尊者用过的法本。仁增郭登（1337-1409）是莲花生大师二十五大弟子之一多杰杜炯的转世，其身化身是法王如意宝晋美彭措仁波切，语化身是年龙佛父，意化身是多吉扎仁波切。
[班达拉姆像]此像乃五世观音喇嘛在拉姆拉措圣湖取出的伏藏，赐给了四川巴塘县的曲登寺，特殊时期中从寺院流出下落不明。上世纪八十年代，色登寺的一名僧人在巴塘看到有人在街头叫卖此像，就用一双解放鞋换回。有一年的藏历四月十五寺院开法会，这尊佛像自己从佛堂里跑到门口去了。1989年丹真绒布上师坐床时，这名僧人将该像供养给了上师。
[色登寺熏香]以印度紫檀、白檀、雪莲、藏红花、沉香、五色诃子、绿绒蒿、肉豆蔻等15种名贵香料、药材，混合多重加持的柏树香粉精制而成。尤为殊胜的是，其中加入了食解脱、闻解脱法药“卓塔”，极为殊胜难得，加持力极大，临终之人能吃上一丁点即可解脱，往生极乐世界。
色登寺现任寺主为丹增绒布仁波切(
bstan-vdsin-yongs-bu-rin-po-che)，第十四世活佛，他天生神通无碍、具足悲心，是印度八十四大成就者萨绕哈尊者的第十四世转世。
丹真绒布上师在松吉泽仁仁波切座前圆满获得了龙钦心髓的全部传承以及《全知阿格旺波仁波切全集》《大宝伏藏》与大圆满彻却、脱噶的全部口耳传承窍诀。寺内现有喇嘛300多人、觉姆100多人。
鉴于之前西藏境内没有大幻化网坛城，为利乐众生，广传教法，并祈愿国泰民安，世界和平，丹真绒布仁波切于藏历2005年8月发心修建了一座凡与之结缘皆能获得解脱的大幻化网坛城（藏历2009年6月完工）。
这座大幻化网坛城，首层安放文武百尊圣像成为文武本尊净土，第二层安放莲师等持明圣像成为莲师净土，第三层安放观音菩萨等圣像成为观音净土，第四层安放阿弥陀佛等圣像成为阿弥陀佛净土，第五层安放珍稀圣物，包括莲师金刚杵、益西措嘉佛母脑髓、吉美林巴尊者指舍利、德达林巴尊者法帽、释迦牟尼佛舍利、燃灯佛舍利、众多传承祖师、大成就者的身舍利等。
∥我是@读走西藏谢谢∥
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